단건업의 명리진보에서 잘못해석 된 명조(丁巳일생)

時	日	月	年	구분
辛 亥	丁 巳	壬 子	丁 未	乾 命

 

 

甲 辰

乙 巳

丙 午

丁 未

戊 申

己 酉

庚 戌

辛 亥

 

위 명조는 단건업이 그의 저서 명리진보에서 아래와 같이 설명 하고 있다

 

<木火를 써야하는것이 분명한 명조인데 己酉운 丁丑년에 발재(發財)하고 오히려

戊寅, 己卯년에 파재(破財)하였는데, 어떤 사람은 이러한 상황을 만나게 되면 해석이

통하지 않으면서 곧확신적인 말로 이사람은 財가따른다고 하니 그렇지않다.

丁丑년에  기신은 丑이고 희신은 丁인데 丁은 약하고 丑은 旺하여 축이 일으키는 작용이

크며, 본래 사유축 삼합국으로 기신이 合身하여 기신국을 이루어 大凶이다.

그러나 子丑합을 만났으니 육합은 능히 삼합을 푸는데 왜냐하면 육합은 결친(結親)이 되고

삼합국은 결당(結黨)으로 사람의 상리로 본다면 한사람이 외지로부터 돌아오면 먼저 자기의

친인가로 돌아오지 먼저 당조직으로  간다고는 생각할 수없다.

 

子丑합에서 子는 빈(賓)이고 기신이 된다. 2개의 기신이 서로합하여 기신이 합반되어

용신을 극하지않는 까닭에 大吉하게 되었다.

戊寅년의 寅은 본래 희신으로 火를 생하는데 寅亥상합을 만나 희신이 합반을 당한 까닭에

불길하다. 己卯년은 어째서 불길한가? 대가들의 연구과제로 남겨놓겠다.>

 

한마디로 잘못 짚어서 전혀 엉뚱한 통변을 하고 있다.

머털도사의 통변은 아래와 같다.

時	日	月	年	구분
辛 亥	丁 巳	壬 子	丁 未	乾 命

 

丁화일간 子월에 失令하여 약하고 壬수가 투간하여 일간을 克合하니 더욱 약하다.

일간의 뿌리인 일지 巳화가 득령한 子수의 극을 받고 또한 시지 亥수의 沖을 받아

이미 깨졌으므로, 비록 丁화가 巳의 제왕지에 앉았으나 인성과 比劫을 쓰지 못하고

부득이 水를 따라 從殺格이 된다.

 

대운  세운

 己      丁

 酉      丑

 

정축년에 대운支 酉금은 丑토의 생을 받아 왕하며 용신인 子수를 생한다.

丁화가 대운의 己토를 생하고 기토가 壬수를 극하겠으나 丁화는 축토에 앉아

설기되어 火의 역량이 없으므로 대운의 己토를 생하지 못하고 대운의 己토 또한

酉금에 앉아 약하므로 壬수를  전혀 극하지 못한다.

정축년의 丁화는 월간의 壬수를 합하여 動하게(丁화는 축토에 앉아 약하고 壬수는

子의 왕지에 앉아 강하니 약한것(丁)이 강한것(壬)을 합하면 합은 動의 因이된다.) 

하며 丑토는 酉금을 생하고 또한 子水를 합반 하는것이 아니라  子수를 천(穿)하는 未토를

충하여 子수를 動하게 하며, 사주의 가장 큰 忌神이라 할수 있는 일지 巳화를 克洩하니

財가 發하게 된것이다.

 

戊寅년에는 寅목이 子수를 설기하고 기신인 巳화를 생하며 시지의 亥수를 합반하니

용신인 亥子水가 모두 설기, 합반 당하고 기신인 巳화는 살아나니 破財를 당한것이다.

己卯년 상황 또한 子수를 刑하고 巳를 생하니 戊寅년과 크게 다를것이 없어 보인다.

자세히 살펴보면 다음과 같다.

대운  세운

 己      丁

 酉      卯

 

대운 酉가 卯를 충하므로 卯가 子를  형하고 巳화를 생하지는 못한다.

그러나 세운의 천간 丁화는 卯목의 생을 받고 있으므로 능히 己토를 생하며

사주원국의 壬수를 묶는다. 세운 丁화의 생을 받은 대운의 천간 己토 또한

壬수를 극하는 작용이 있다.

戊寅년과 같은 파재(破財)의 상황은 아니라 하겠으나 한푼도 벌지못하고 아무런 소득이

없었던 것은 이와같은 이유다.

 

단건업선생은 최근 들어 국내에 유행하고 있는 맹파명리의 권위자이며 명리진보는

맹파를 공부하는 사람들이 가장많이 읽는 책중 하나일것이다.

책을 보다가 잘못 통변한 부분이 보이기에 한번 적어본 것 이며 단건업 선생이 명리학계의

훌륭한 인물이라는 점을 부인하는것은 아니다.

 

 

명리진보는 명리공부에 아주 큰 도움이 되는 훌륭한 책이라 하겠다.

천려일실(千慮一失)이라 하니 아무리 지혜로운 사람도 한두가지 잘못이나 실수는

있기 마련이며, 누가 감히 命學의 세계에서 내가 정상에 서있다 말할 수 있겠는가?

다만 學人으로써 부단히 앞으로 나아가려는 노력을 게을리하지 않으려 애쓸 뿐이다.

 

머털도사

아기이름,신생아 작명,개명,사주,궁합,택일,

육효,당선,입학,취직,진학,가출인 소식,

묘지 가택의 길흉,관재및 소송,건강,질병

잉태및 태아의 남녀구별,매매의 성사 등등 

 

상담을 원하시는 분은 <상담안내>란을 읽어보세요

천지철학관  상담및 예약  010-3956-8911, 032-773-8911

<검색창>에서 머털도사 천지철학관 을 검색하세요