의처증이 발동하는 대운의 작용(丁丑일생)

 

乾命

時 日 月 年 구분 甲 辰 丁 丑 辛 酉 癸 卯 乾 命 51세     辛   당령 衰 墓 生 病 12운성 安長 月殺 災殺 將星 12신살

 

78 68 58 48 38 28 18 8 運 路 癸 丑 甲 寅 乙 卯 丙 辰 丁 巳 戊 午 己 未 庚 申

 

申酉 공망

酉월의 丁화가  衰(쇠)하니 時上의 甲木 인성을 用神으로 한다고 볼것이다.

그러나 사주의 의향을 보면 일지인 丑이 식신으로 財庫가 되며 월지인 酉금과

반합을 이루며 生合하니 그 추구하는 바는 인성인 甲목이 아니라 식신생재로

財를 추구하는 것이다.

재다신약으로 보아 재운이 좋지못한 사주라고 감정하기 쉬우나 재운이 좋지 않은것은

일간의 신강약과는 크게 관계가 없다. 

酉금인 財가 천을귀인으로 공망이되니 <財貴공망>으로 금전과 처의 문제로 辛苦함이 따른다.

공망이 왕기를 띄면 일반적으로 길하다고 보나 貴人이 공망이 되는 경우는 旺氣와 

관계없이 흉하다.

일지인 축이 식신생재로 酉금을 合生하니 기업이나 사업가의 명으로 볼수 있으나 그렇지 않으니

삼합의 中神인 酉금이 빈위(賓位)인 월지에 있으니 명주가 돈을 벌기위해 직장에 근무하며

노동력(丑)을 제공하는 것을 나타낼 뿐 사업가의 命은 아니다.

다만 시지인 辰이 재성인 酉금을 합으로 主位로 끌어들이고 있으나 년지인 卯가 卯酉沖으로

합을 방해하며 또한 辰을 천(穿)하니 뜻대로 되지 않는다.

 

丁巳대운 己丑년에 丁과 己는 모두 일간인 정화가 나타난 것이고 대운과 세운이 巳酉丑으로

財局을 이루며 처궁인 일지와 합해 들어오니 이해에 재혼 하였다.

월주인 辛酉는 일지와 합하고 있으니 당연히 처가 되는데 丙辰 대운에 이르러 丙화인 겁재가

나타나 辛을 합하고 대운의 辰은 酉와 합이되니 이는 일간인 丁화가 볼때는 처가 달아나지

않을까 하는 불안을 느끼게 된다.

그런고로 丙辰 대운에 이르러 의처증이 생겨나기 시작했다.

사주의 원국에는 의처증이 나타나 있지 않으니 사주를 감정하며 이런점을 발견 하기가 쉽지않다. 

대운의 작용으로 생겨난 것이니 丙辰 대운이 지나고 나면 의처증 증세는 사라지겠으나

乙卯 대운도 또한 순탄치가 않으니 酉금을 충하며 酉丑합을 깨기 때문이다.

 

사주의 전체적인 구조와 일간과 일지의 의향(意向)을 보지 않은채 단지 가을철의 丁화가 衰(쇠)

하니 신약하여 앞으로 오는 乙卯, 甲寅 대운이 약한 일간을 도와 좋을 것 이라는 생각은

터무니 없는 것이다. 신강 신약의 함정에 빠져 잘못 감정하기 쉬운 사주이다.

처궁의 축은 재고가 되며 酉금 財를 생하는 역량이 크니 처의 경제적 능력은 좋은편이다.

  

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